Евангелие с мировым именем

Редчайшая историческая ценность хранится в Ромнах

Духовные ценности у каждой нации свои. Православные христиане не представляют себя без духовной литературы. Самой почитаемой духовной книгой для них является Евангелие. В мире существуют Евангелия, кроме духовной ценности имеющие ещё и историческую.

Памятником культуры мирового значения является Остромирово Евангелие — рукописная книга, созданная в XI в., хранится оно в Санкт-Петербурге в Российской национальной библиотеке. В XVI в. появилось Евангелие, переведенное на украинский язык, — Пересопницкое. Рукопись украшена богатым орнаментом и высокохудожественными цветными заставками и миниатюрами. Хранится с 1947 г. в фондах Национальной библиотеки Украины им. Вернадского.
Сумщине тоже есть чем гордиться — в фондах Роменского краеведческого музея хранится уникальное Евангелие Калнышевского.

Роменское Евангелие

Последний кошевой атаман Запорожской Сечи Пётр Калнышевский — одна из самых ярких личностей в украинской истории — был очень богат. Много сил и средств он отдал развитию культуры и духовности. В родной Пустовойтовке он построил деревянную церковь Святой Троицы и подарил ей Евангелие, оправленное серебром и украшенное дорогими камнями. За Евангелие атаман заплатил 600 рублей — по тем временам огромнейшие деньги.

По словам директора Сумского областного краеведческого музея Владислава ТЕРЕНТЬЕВА, Евангелие Калнышевского является гордостью Украины. В Роменский музей оно попало в 30 гг. ХХ в. Время от времени его выставляют на всеобщее обозрение. «В середине XVIII в. оклад изготовил известный киевский ювелир Иван Равич. В книге „Украина — казацкая держава“ собрана информация о всех казацких реликвиях, в том числе и о Евангелии Калнышевского. Многие раритеты, кроме Украины, хранятся в России, Польше и Швеции», — сообщил он.

Напрестольное Евангелие

Секретарь Сумского епархиального управления протоиерей Николай СМАКОУЗ считает, что такого понятия, как редкое Евангелие, не существует: «Евангелие — это благая весть. Любое Евангелие всегда актуально. Оно никогда не стареет. Сколько бы человек ни читал священное писание, для себя он всегда найдёт что-то новое. Но существуют раритетные издания. До революции Евангелия заказывали в кожаных переплётах, их украшали драгоценными камнями».

По его словам, в каждом храме есть напрестольное Евангелие. Оно также имеет украшения. Чаще всего это металлический оклад, расписанный эмалью. Но бывают и серебряные оклады и бархатные. Евангелие находится в алтаре на престоле. Каждую субботу из алтаря его выносят в центр храма, кладут на аналой, чтобы люди могли к нему приложиться перед помазанием.

Во время службы прихожане видят через царские врата священника, стоящего перед престолом. «Евангелие находится на престоле и, можно сказать, символизирует Спасителя. Такое Евангелие является богослужебным. По такому Евангелию читаются зачала (отрывки из священного писания. — r)» — говорит о. Николай.
Как правило, в крестных ходах используется требное Евангелие.

Ограбление века

В 1996 г. Евангелие Калнышевского было похищено из Роменского краеведческого музея. Нынешний помощник начальника Сумского городского отдела УМВД Украины в Сумской области Владимир КУЗЬМЕНКО тогда работал старшим инспектором пресс-центра по общественным связям. О своей роли в поисках Евангелия он говорит скромно, делая акцент на том, что раритет нашли сотрудники УБОПа. Но «ударил в колокола» именно Владимир Кузьменко. Историк по образованию знал истинную ценность Евангелия. Часто бывал в музее, незадолго до исчезновения сфотографировал раритет себе на память. Черно-белый снимок Евангелия хранится в его личном архиве.

В те годы часто отключали электроэнергию. По словам Владимира Кузьменко, воры воспользовались очередным отключением, чтобы залезть в музей: «Они забрали предметы, имеющие культурную и историческую ценность, — оружие, медали, ордена, китель одного из военачальников, старинные бронзовые часы XVIII в. и Евангелие, украшенное окладом из чистого серебра, чеканкой, позолотой, полудрагоценными камнями. Общий вес Евангелия и оклада — 16 кг».

В обязанности Кузьменко входил просмотр всей поступившей информации и подготовка по ней материалов для прессы. «Мне попалось на глаза сообщение о краже в Роменском музее. Я сразу же позвонил начальнику управления внутренних дел генерал-майору милиции Валерию ПЕТУХОВУ. Помню, что была суббота. Я попросил его принять меня, объяснив, что владею информацией о ценности украденного Евангелия. Он спросил, сколько может стоить Евангелие. Я ответил: от полумиллиона и выше. И передал ему фотографию, сделанную мной во время командировки в Ромны за полгода до кражи», — вспоминает Владимир Кузьменко.

К розыску Евангелия были привлечены лучшие сыщики уголовного розыска Сумщины и сотрудники УБОП, и через два месяца ко Дню милиции Евангелие нашли.
Вспоминая те годы, Владимир Кузьменко сказал: «Центр общественных связей через средства массовой информации сообщил людям о краже и его исторической ценности. СМИ подняли шум, рассказывая об этом, в надежде, что воры, узнав настоящую стоимость похищенного Евангелия, не смогут его кому-то продать. В то время состоятельных людей было не так много. А настоящий коллекционер не стал бы его приобретать, зная, что Евангелие является исторической ценностью, принадлежащей государству. У милиции были опасения, что преступники могут повредить или переплавить оклад или вывезти ценность через „прозрачные“ границы за пределы Украины. Впоследствии один из воров признался, что сначала у них были такие мысли. Но когда они узнали истинную историческую ценность, то не знали, что дальше с Евангелием делать. И воры затаились».

Нашли Евангелие сотрудники УБОПа, проделав большую работу. Все силы они бросили на то, чтобы не дать преступникам вывезти его за границу.

Из неофициальных источников стало известно, что преступники получили заказ на Евангелие из-за рубежа. Заказчик оценил его в полмиллиона долларов. Украли Евангелие на Михайлово чудо — 19 сентября 1996 г.