Благодатный огонь

Протоиерей УПЦ (МП) Максим Денисенко: «Без покаяния раскольников мир между конфессиями невозможен»

Накануне православного праздника Пасхи глава пресс-службы Сумской епархии Украинской православной церкви протоиерей Максим ДЕНИСЕНКО рассказал о том, почему священники не стали накладывать анафему на вора Чудотворной иконы и о конфликте между конфессиями.

[q]r: 5 апреля архиепископы передумали предать анафеме людей, причастных к похищению Чудотворной иконы. А разве может накладываться анафема на неустановленное лицо? [/q]
М.Д.: Анафема может возглашаться в таком случае, как она возглашалась древней церковью на людей, придерживающихся ереси. Имена тех людей тоже не были известны. Важно, чтобы похититель иконы покаялся, как каялись когда-то разбойники. К примеру, разбойник Опта, покаявшись, основал великий монастырь Оптина пустынь.

[q]r: Как Вы оцениваете вероятность того, что икону вернут? [/q]
М.Д.: Мы все верим в это, надеемся. Если бы эта надежда у кого-то из нас исчезла, нам было бы гораздо труднее. В этой надежде проявляется наша вера в промысел Божий. Над кражей надо задуматься — такие вещи происходят не спроста. Это попущение Божье. Великая Отечественная война была попущением Божьим за отказ от веры наших дедов и прадедов, который произошел в 1917 г.

[q]r: Какие меры вы предприняли, чтобы избежать краж в будущем? [/q]
М.Д.: Служащие собора стали более внимательны, будет усовершенствована сигнализация собора, чтобы предотвратить даже попытки похищений.

[q]r: Скажите, почему между УПЦ Московского и Киевского патриархатов не утихает вражда? [/q]
М.Д.: В конфликте пытаются обвинить УПЦ в лице епископа Евлогия, сделавшего по приезде доклад на тему раскольнических группировок в Украине, начиная с 1918 г., конкретно не касаясь Киевского патриархата. Националистические организации возбудили шквал негодования, хотя доклад напрямую их не касался. До этого представители Киевского патриархата захватили Роменский Свято-Духовский собор, Хоружевский храм на родине президента, церкви в Липовой Долине. Священники так называемого Киевского патриархата в с. Гудымы Роменского района воспользовались неосведомленностью жителей и обманули их, переманив к себе. Наши священнослужители вернули общину Православной церкви.

С нашей стороны действия, способствующие межконфессиональной розни, не предпринимаются. Мы хотим сохранить свою паству, чтобы люди шли спасаться в Православную церковь, которая существует 2 тыс. лет и является единственной спасительной Церковью.

[q]r: Владыка Евлогий обсуждал эти претензии с главой Сумской епархии УПЦ КП владыкой Мефодием? [/q]
М.Д.: Такой шаг был бы возможен со стороны епископа Мефодия. Но после лекции епископа Евлогия сразу состоялась пресс-конференция националистических организаций, которые обвинили его в межконфессиональной розни. После этого епископа Евлогия вызвали в прокуратуру по обвинениям, озвученным Киевским патриархатом. Его вызвали на допрос — впервые после падения коммунистического режима. Следователь настоял, чтобы епископ пришел в прокуратуру, и он с температурой 39 град. был вынужден прийти. На вопрос епископа: «А если я не смогу прийти?» — ему ответили: «Тогда нам придется доставить Вас на допрос принудительно». После проверки прокуратура заявила, что не усматривает в действиях епископа Евлогия никаких нарушений.

[q]r: При каких условиях возможно примирение между церквами? [/q]
М.Д.: Люди, приведшие к расколу в Церкви, должны покаяться. Насколько мне известно, господин Михаил ДЕНИСЕНКО (патриарх Филарет) каяться не хочет. Покаяние для Филарета — это фиаско. Предложение президента соединиться не будет положительно встречено Православной церковью без покаяния раскольников.

[q]r: Часть прихожан уверены, что конфликт между концессиями подогревается искусственно украинскими и российскими политиками. Согласны? [/q]
М.Д.: Сердцевина раскола кроется не в политике, а в личности Филарета, в свое время претендовавшего на патриарший престол в Москве, но епископы на соборе не проголосовали за него. Будучи амбициозным человеком, он все равно решил надеть на себя патриарший куколь.

[q]r: Какова судьба бывшего настоятеля Спасо-Преображенского собора отца Георгия? [/q]
М.Д.: Он находится сейчас под запретом, остается священником, не лишен сана, не совершает богослужения, но постоянно находится в алтаре, причащается. Надеемся, что после примирения между ним и епископом Иларием он будет разрешен Синодом УПЦ и возвращен к служению.