В поисках утраченных иллюзий

Привет Юнгу От Фрейда / «Москвичом» По Детским Коляскам / Життя Со Смиттям. Как Мы Убиваем Будущее / «Невада» И «Задница-1». В Чем Разница? Версия Мэрии

Есть две вещи, за которыми трудно без содрогания наблюдать человеку с нормальной психикой. Как в девять утра при морозе минус двадцать, сидя на насквозь промерзлых лавочках в своих мини-юбках (или это пояс?), юные девушки пьют из горла пиво и как мамы с маленькими детьми (как вариант — с детской коляской) в неустановленном месте или на красный свет перебегают дорогу прямо перед автомобилями.

В принципе, всем человеческим поступкам можно найти объяснение, на то есть и Юнг, и Фрейд, и много-много других психологов, а также прокуратура, но там это называется «мотив». Но вот стоит ли его искать, учитывая полную безнадегу таких жизненных ситуаций? Вот, например, мусор. Не будем сейчас касаться темы несвоевременной уборки — тут все ясно. Но откуда берется мусор в подъездах и около мусорных баков? Из какого другого города его завозят? Откроем страшный секрет — это наш, сумской мусор. И оставляют его где ни попадя тоже сумчане.

«Ужасная правда!» — в этом возгласе разве что ирония. В Ивано-Франковске был поражен сюжетом: молодой человек с пакетом мусора идет к мусорным бакам и, убеждаясь, что они заполнены до отказа, уходит. Вместе с пакетом мусора. Не принято почему-то там мусор по улице разбрасывать и класть его куда-либо, кроме мусорных баков. И на центральные улицы, те, которые пешеходные, автомобили под разгрузку в магазины только в ночное время подъезжают. А как же! Там мамы с детишками, пожилые люди гуляют, молодняк туда-сюда носится, и никому из автомобилистов даже в голову почему-то не приходит ввалиться туда на джипе или каком-то убитом «москвиче», тем более, грузовике. А у нас даже на «запорожцах» прутся. Почему-то как раз «запорожцы» и «москвичи», вышивающие по Воскресенской и Сотне, особенно унижают. Наверное, потому, что пренебрегать правами других людей, в том числе и таким образом, прочно укоренилось во всех слоях общества. И не уважать и не любить свой город — тоже. И чем ярче ты это продемонстрируешь, тем ты круче — вот преобладающий сумской менталитет. Проблема, наверное, не только в воспитании, но и в обеспечении правопорядка тоже. На нашу милицию, если это, конечно, не гаишник, без слез не глянешь — нет у них финансирования.

Но все в городе, по их версии, хорошо и спокойно, а то будто никто не знает, что подростковые сборы снова набирают силу. А то будто мы не видим, как бьют морды в центре города, продают спиртное и сигареты несовершеннолетним, распивают водку прямо на центральных улицах и т.д. Достаточно посмотреть, как проводятся рейды по отлову нарушителей на тех же Соборной и Воскресенской — формальность, не более. Если милиция не может решить эту проблему, то какую она вообще решить может?

О воспитании тоже интересная тема. Возле ЦУМа у нас теперь остановка называется «Невада», в честь сети игровых автоматов. В мэрии даже не оправдываются, просто говорят: «Так, а что? Человек заплатил деньги за обустройство, пусть называет как хочет!» Окей, а как отреагирует мэрия, если человек обустроит пару остановок и назовет их, пардон, «Задница-1» и «Задница-2»? Он же в своем праве, он же деньги заплатил! Я знаю, что в мэрии скажут: «Так то же американский штат, а это — нижняя часть спины, и не надо сравнивать!» На что мы ответим, что в таком контексте нам что американский штат, пропагандирующий свою сомнительную деятельность, что задница — нет никакой разницы. Так какие ценности пропагандирует мэрия: плати бабки — и ты король?! На фоне предвыборной борьбы Минаева с игровым бизнесом это очень пошло выглядит.

Интересную версию выдвинул Игорь Касьяненко, инициатор акции сумских медиа «Життя без сміття» — помните, была такая два года назад? «Ночной Дозор» ее уже после подхватил, а после выборов им уже неинтересно стало — так дело и заглохло. Мы было хотели в этом году, по традиции, без фанфар и литавр, выйти своим коллективом на уборку Офицерского пляжа. Касьяненко сходил в разведку — посмотреть: «Лежат, что те котики на лежбище, места свободного нет, а мусора вокруг еще больше, чем в позапрошлом году. Стоит ли?» Действительно, стоит ли?

Ведь акция была реализована не столько для того, чтобы убрать весь мусор за кем-то, сколько для того, чтобы люди больше не сорили, а городские власти поставили вдоль берегов рек хоть минимальное количество контейнеров. Люди не только мусорят с еще большим остервенением, но и с удовольствие срывают и уничтожают таблички «Территория чистого берега», которые мы по своей наивности там повесили. Раздражают они кого-то ужасно. Так вот, Касьяненко такую теорию выдвинул по этому поводу: городской человек, отдыхающий на природе, чувствует там не в своей тарелке. Все вокруг чужое, незнакомое: ни названий цветов он не знает, ни названий деревьев, птички, которые поют, тоже незнакомые. Поэтому городской человек подсознательно начинает окружать себя знакомыми названиями: бросил пустую бутылку водки «Столичная», кинул пачку «Мальборо» рядом, обертку от шоколадки «Корона» — и все, уже легче, территория приобретает знакомые очертания. Ну а потом все эти символы цивилизации прямо там и оставляют, и даже в голову ему прийти не может, что вот так свинячить — нехорошо.

Чем еще живет ридный сити? Конфликтами вокруг строительства. Как грибы, возникают предприниматели с пачками разрешающих документов и молча начинают возводить свои здания прямо перед носом у жителей. При этом разрешения могут быть датированы и 2005, и 2003, а то и 1999 годами. Но в этих всех бумагах, как правило, не хватает одной — согласования с жителями. Одной из революционных и очень правильных тем избирательных кампаний практически всех партий и блоков была как раз эта — благо громады: ничего без согласования с жителями не строить и т.д. Но вменяемого Положения по этому поводу так и нет, а земельные конфликты, порожденные уже новой властью, просто поражают своим цинизмом. Если отбросить политкорректность, то в городе идет открытая война между предпринимателями и обывателями. И городская власть, особенно некоторые депутаты, которые сразу же — и предприниматели, выступают на стороне бизнеса. Бизнес надо развивать — нет сомнений, это так. Но почему — за чей-то счет? Почему так беспардонно и нагло?

Некоторые участки удалось отстоять: Прокофьева например; возможно, сейчас удастся отстоять зеленый уголок на Курской. Но почему жители, для того чтобы не чувствовать себя изгоями в родном городе, должны создавать стачечные комитеты и пикетировать сессии? Почему городская власть так пренебрежительно, напишу даже большими буквами — ПРЕНЕБРЕЖИТЕЛЬНО — относится к горожанам? Примеры? Тот же «вишневый сад», в редакционной папке — еще несколько историй, писать не успеваем, да тот же анекдот с «археологическими раскопками» на Соборной — начальник районной администрации в этот понедельник, сделав отрешенное лицо, на аппаратном совещании сообщил, что у них там порядок, все пучком. Ищут, в общем, шлем Александра Македонского и чернильницу Владимира Омельченко. Для музея. А впереди — еще много нового и неизведанного. Например, объявили конкурс на постройку АЗС на ул. Кирова. Почему АЗС, а не ангар для вертолетов? Шутки шутками, но почему не детский садик? У кого есть маленькие дети, те наверняка знают, что устроить ребенка в «дошкільный заклад» — это проблема из проблем.

Кто это все вообще придумывает, эти АЗС и т.п.? Есть же наверняка такой человек в мэрии. Приходит к нему предприниматель и говорит: «Хочу АЗС, вот и местечко подобрал, делимся по-братски». Нет проблем, устроим и конкурс, и победу, и будет вам АЗС. Никто не против АЗС, но когда же — детский садик?! Временщики, а не руководители. Закончу тем, с чего начал: есть вещи, за которыми без содрогания наблюдать человеку с нормальной психикой сложно. Но мы наблюдаем не за эпизодами, мы наблюдаем за устойчивым процессом. Процессом, который продолжается уже очень давно. И то, что мы в нем волей-неволей участвуем, при этом сохраняя олимпийское спокойствие, говорит лишь об одном: общество глубоко больно. Сверху донизу, слева и направо. Диагноз пусть ставят другие. Но, каков бы он ни был, законодательными таблетками и общественными уколами делу не поможешь. И хватит хвалить себя: наши люди работящие, наши люди культурные, мы — уникальная нация… Каждая нация — уникальна. Но нужно посмотреть правде в глаза, иначе, превознося друг друга, однажды мы обнаружим, что в нашей ванной комнате кто-то уже начинает строить общественную баню. При этом все документы будут согласованы, а мэрия объявит, что начаты археологические раскопки. Ищут справедливость и совесть, утерянные несколько веков назад. Пока — безуспешно.

До новых увлекательных встреч, будьте бдительны. Жизнь прекрасна.