Убить нельзя оставить

Аборт — это узаконенное убийство или право женщины распоряжаться своей жизнью?

В прошлом веке считалось, что не хотеть детей невозможно, а материнство — мечта любой женщины. Это традиционное в обществе мнение и сейчас поддерживают многие. А тех, кто по каким-либо причинам не желает рожать, обычно критикуют. Тема искусственного прерывания беременности регулярно поднимается в обществе как одна из самых болезненных, а иногда – с целью отвлечения от происходящих социальных или политических катаклизмов. При этом она имеет как сторонников, так и ярых противников.
По приблизительным данным, за время независимости в Украине сделано около 40 млн абортов. Это число чуть меньше нынешнего количества населения. Только вдумайтесь — мы убили целую страну! Но аборты сейчас стали в Украине будничным делом. При этом сотни женщин годами лечатся от бесплодия с единственным желанием – родить малыша. А рядом кто-то идет прерывать нежелательную беременность.
Есть какая-то горькая ирония в том, что женские консультации роддомов – это место, где сталкиваются счастливые будущие мамы и женщины, которые решили прервать беременность. Здесь в очереди к врачу не слышно радостных голосов будущих мам, которые гадают, какого пола будет будущий малыш и ждут его первого движения в животе. Те, кто ждет аборта, разговаривают тихо и не слишком охотно рассказывают свои истории.
Вот одна из довольно типичных, какие случаются каждый день. 24-летняя Аня живет в Сумах пять лет. В своем родном городе она познакомилась с сумчанином, который предложил ей переехать к нему. Родители девушки погибли в автомобильной аварии, когда ей было 19 лет, близкие родственники живут заграницей. Поэтому она не раздумывала. Некоторое время назад отношения пары стали портиться. Именно тогда Аня обнаружила, что ждет ребенка. Узнав об этом, парень просто пропал из ее жизни, оставив долг за съемную квартиру и право распоряжаться своей неожиданной беременностью. В довершение хозяин киоска, где работает девушка, сообщил, что уволит ее. Мол, работать нужно, а не бегать по консультациям и мучиться токсикозом. «Ну что мне еще остается? Кто возьмет беременную на работу? А чем платить за квартиру? Я не хочу делать аборт, мне жалко малыша и страшно перед предстоящей процедурой, но у меня нет выбора», – вздыхает она.
Что можно сказать, посоветовать? Клеймить позором или сочувствовать? Но социальные или экономические проблемы – это далеко не все причины, по которым девушки решаются на прерывание беременности. Об этом мы беседуем с ассистентом кафедры акушерства и гинекологии СумГУ Виталием ОЛЬХОВИКОМ.

Аборт как средство контрацепции

r: Что толкает женщину на аборт?
Виталий Ольховик: В основном аборты делают в силу молодого возраста, социального положения. Печальнее всего, что это молодые девушки, у которых беременность первая. «Омоложение» части женского населения, решившей сделать аборт, просто шокирует. Недавно ко мне за консультацией обращалась пациентка, которая в свои 17 лет имела уже четыре аборта.
Некоторые женщины не желают предохраняться, и аборт для них – метод контрацепции. Среди самых распространенных причин – материальные или бытовые условия. Те, кто уже имеет одного ребенка, тоже иногда решаются на аборт, поскольку между рождением первенца и второй беременностью проходит слишком мало времени.
r: В какие сроки можно сделать аборт, и какие методы при этом используются?
В.О.: Нынче в арсенале медиков есть два способа прерывания беременности: хирургический и медикаментозный. По желанию женщины аборт возможен, когда срок беременности не превышает 12 недель. С этого момента и до 22-й недели аборт может быть назначен только по медицинским показателям: пороки развития плода, невозможность выносить ребенка и др.
r: Что такое нелегальный аборт и почему женщины решаются на него, если в нашей стране аборт узаконен?
В.О.: Нелегальный, или криминальный аборт — тот, что делается за стенами медицинского учреждения, чаще всего не специалистами, не в стерильных условиях, и, как правило, на поздних сроках. Еще в начале 2000-х гг. в Сумах практиковали криминальные аборты. Что касается причины, то она одна – женщины боятся огласки. Аборт положено делать только после заполнения всех положенных документов и заведения карточки пациентки. Именно это обстоятельство обычно пугает девушек, которые опасаются, что об этом станет известно родителям или друзьям.
r: Можно ли заставить женщину изменить свое решение и оставить ребенка?
В.О.: Многолетняя практика показала, что если женщина решила сделать аборт, она его сделает, несмотря ни на что. Хотя это не мешает каждый раз пытаться отговорить от прерывания беременности. У меня была пациентка, которая восемь лет прожила с диагнозом «бесплодие». И когда ей наконец удалось забеременеть, ее радости не было предела. На раннем сроке у эмбриона при ультразвуковом исследовании обнаружилась серьезная патология: синдром Дауна. Будущую маму предупредили о возможном риске, но она сказала, что в любом случае хочет сохранить эту беременность. Второе УЗИ подтвердило предположение врачей. Однако наперекор всему женщина настояла на том, что будет рожать, надеясь на призрачные 20%, которые давали надежду на счастливый исход. Несмотря на ее позитивный настрой, новорожденный малыш прожил всего три месяца, и то в больнице, а не дома. Спасти его не удалось. Однако хороших людей, несмотря на все испытания, обычно ждет счастливое будущее. Спустя некоторое время эта женщина родила нормального, здорового малыша. Эту историю всегда хочется рассказать девушкам, которые делают аборт, потому что ребенок «карьере помешает».
r: Чем опасен аборт в физическом и психическом смысле?
В.О.: Практика показывает, что 90% женщин всю жизнь потом жалеют о принятом решении. И не только потому, что ей жаль не родившегося ребенка, но и по причине многих осложнений, которые в большинстве случаев появляются после перенесенного аборта. Восстановительный период после процедуры длится месяц. Любой из видов прерывания беременности приводит к осложнениям: медикаментозный аборт серьезно нарушает гормональные процессы в организме женщины. Чаще всего у таких пациенток в дальнейшем возникают кровотечения, нарушается менструальный цикл, могут образоваться кисты. После хирургического вмешательства может случиться перфорация матки. Кроме того, есть серьезный риск инфекционного осложнения. Снимается функциональный слой эндометрии, забеременеть становится сложнее. Общая частота такого осложнения, как бесплодие, равна примерно 30-40%. Также многие забывают о том, что перед абортом необходимо провести комплексное обследование, сдать необходимые анализы. Если в организме женщины есть предопухолевый процесс, т. н. дисплазия шейки матки или эрозия, то механические повреждения, неизбежные при хирургическом вмешательстве, спровоцируют развитие патологии.
r: Как Вы относитесь к попыткам законодательно запретить аборты?
В.О.: Я положительно отношусь к этой инициативе. Хотя нельзя исключить возможность роста числа нелегальных абортов. Чтобы улучшить положение, нужно изменить систему общения медиков с такими пациентками. Ведь многое зависит от доктора – человека, которому женщина доверяет свою проблему: именно у него есть возможность переубедить ее. Несмотря на то что официально оказание медицинской помощи в Украине бесплатно, все прекрасно понимают, что платить приходится. А значит, врачи иногда материально заинтересованы в том, чтобы вести себя пассивно. Мол, женщина сделала выбор, и это ее право.
Однако не все медики поддерживают запрет абортов. Врач-психотерапевт Олег СИНГУР: «Разумеется, мы всегда стараемся отговорить женщину от решения прервать беременность. Что же касается инициативы запрета, я склонен согласиться с теми, кто считает аборт правом женщины. Да, можно долго спорить об этической и моральной стороне вопроса, но все-таки именно женщина остается один на один с беременностью и сама с собой заключает долгосрочный договор о том, чтобы родить и любить ребенка, несмотря на жизненные трудности, или не брать на себя ответственность за новую жизнь, которая всецело зависит от нее. Если запретить аборты, то показатели демографической статистики улучшатся, но станет ли проще жизнь несчастных женщин, которые вынуждены будут рожать детей и оставлять их в детдомах или вообще бросать на мусорках?»

Личность или сгусток материи?
Основной вопрос, о котором дискутируют защитники и противники абортов, звучит так: относиться к зародышу, как к «уже человеку» или как к «еще не человеку». Но до сих пор на этот вопрос на уровне общественного сознания нет однозначного ответа.
Человеческое существо, развиваясь, проходит ряд стадий – от оплодотворенной яйцеклетки до личности. С какого момента человеческий зародыш становится человеком, имеющим право на жизнь? Ответы на эти вопросы меняются в зависимости от исторической и культурной обстановки, уровня развития медико-биологических наук. От этих ответов зависит признание аборта морально допустимым или недопустимым деянием. Сторонники запрета абортов считают, что, согласно древней восточной традиции, возраст человека отсчитывается с момента зачатия. Для западной цивилизации характерно мнение о том, что жизнь человека начинается с момента физического отделения ребенка от тела матери, т.е. физического рождения. Долгое время врачи связывали начало жизни плода с первым «шевелением».
Если брать критерии физического развития, то человек формируется уже в первый день зачатия – сливаются два набора хромосом и определяются пол, цвет глаз, волос, высокий или низкий рост… Через 18 дней начинает биться сердце. В шесть недель уже функционируют почки, печень, легкие и формируется мозг. В десять недель ребенок уже чувствителен к боли, отворачивается от неприятных раздражителей и шума. Более того, ученые обнаружили, что младенец очень часто улыбается в утробе матери. И в это время по воле самых родных для него людей он встречает мучительную смерть.
У тех, кто защищает право будущей матери на аборт, свои аргументы. Из-за ребенка женщина не должна терять право распоряжаться своей жизнью, ведь она уже сознательная личность. Вопрос о сохранении или прекращении беременности — это вопрос неотчуждаемого личного выбора, связанного с женским телом, личным здоровьем и будущим. Они уверены, что легальность абортов положительно сказывается на жизни и родителей, и детей, поскольку женщинам не приходится идти на отчаянные меры для совершения подпольных абортов. В большинстве законодательных систем человек наделяется конституционными правами с рождения, что даёт женщине юридически более высокий статус, чем эмбриону.

Запретный плод
12 марта 2012 г. в Верховной Раде был зарегистрирован законопроект №10170 о запрещении абортов. Автором документа стал депутат от БЮТ Андрей ШКИЛЬ. В пояснительной записке к законопроекту говорилось, что его целью и задачей является «запрещение искусственного прерывания беременности, кроме случаев, когда это угрожает жизни беременной женщины».
Депутат предположил, что запрещение абортов в Украине поможет преодолеть демографический кризис. В своих комментариях он утверждал, что не боится увеличения количества криминальных абортов. «Достаточно уже того, что за 20 лет мы убили 20 млн детей. За последние 12 лет население Украины уменьшилось на 5 млн человек (с 52 млн до 47-ми). Если такая демографическая динамика будет продолжаться, то через несколько лет народ Украины будет состоять преимущественно из иммигрантов – выходцев из Азии», – заявил Шкиль.
Эта инициатива вызвала шквал протестов. Несчастные случаи при абортах происходят даже тогда, когда за дело берутся опытные врачи. Но что будет, когда женщину лишат права пользоваться услугами дипломированных медиков, и она, ища возможности избавиться от нежелательной беременности, попадет в руки шарлатанов? Кто будет нести ответственность за женщин, которые будут обращаться к официальной медицине с тяжелыми осложнениями после криминальных абортов? По объективным причинам этот законопроект все-таки не был принят профильным комитетом ВР, а со временем и депутат отозвал законопроект. Пока все остается по-прежнему.
Сейчас в мире есть ряд стран, где искусственное прерывание беременности запрещено. Однако, как говорят эксперты, это не гарантирует существенного влияния на уровень рождаемости. Женщины, которым государство запрещает аборты, пересекают границы, чтобы сделать эту процедуру легально.

Не запрещать, а убеждать
Самый актуальный вопрос: как помочь женщине принять решение рожать и отказаться от аборта? Пока единственным методом снижения количества абортов остаются улучшение социально-экономических показателей и ведение просветительской работы о таких понятиях как планирование семьи и контрацепция. В европейских странах давно создана эффективная система сопровождения тех, кто встает перед таким выбором. С женщинами работают психологи и социальные работники. В Амстердаме, например, аборты производят лишь три государственные клиники. И чем больше женщин отказались от необдуманного шага, тем больше средств из бюджета получает их персонал.
Увы, в Украине подобной системы нет. Даже посещение психолога не считается обязательным. Кстати, у наших соседей в РФ с 1 января 2012 г. вступил в действие закон, который направлен на сокращение числа абортов, и предусматривает «дни тишины», во время которых предполагается, что женщина передумает прерывать беременность. Теперь медицинским работникам запрещается делать аборт сразу. При сроке беременности 4–7 и 11–12 недель аборт можно будет сделать только через двое суток после подачи заявления, а при сроке беременности 8–10 недель обязательное время для обдумывания своего решения составляет семь дней. У нас же наоборот можно встретить рекламу сотни частных клиник, где активно предлагают абортивные услуги «в день обращения», что создает у молодых девушек ошибочное представление о безопасности прерывания беременности: выпил таблетку – и все хорошо… Но однозначно можно сказать лишь одно: проблема абортов слишком сложна, чтобы ее можно было решить запретительными мерами.

История вопроса
Первые упоминания об искусственном прерывании беременности встречаются в египетских папирусах. В древние времена искусственное прерывание беременности не считалось преступлением. Платон считал, что «повитухи могут оказывать помощь беременным или сделать выкидыш в случае, если таковой желателен». В то же время древнеримский политик, выдающийся оратор Цицерон высказывался за наказание женщины, прибегнувшей к аборту. Ему приписывают слова о том, что «женщина должна быть наказана за изгнание плода, так как она крадет у республики предназначенного для нее гражданина».
В Средние века по мере распространения христианской религии укрепляется взгляд на аборт как на преступление. Со II в. н.э. христианская заповедь «не убий» распространяется и на зародыш, находящийся в теле матери. На многие годы аборт трактуется как преступление и жестоко карается.
Гуманизм эпохи Возрождения изменил отношение к абортам и наказаниям за него. Так, известный итальянский юрист Беккариа (1738–1794 гг.) в своем трактате «О преступлении и наказании» пишет, что при определении наказания женщины за аборт следует учитывать тяжелые социально-экономические условия, которые требуют смягчения наказания.
Поворотным моментом в истории практики искусственного прерывания беременности стал 1852 г. После упорной борьбы в Парижской медицинской академии, под давлением статистики женской смертности при кесаревом сечении аборт снова вступает в число акушерских операций в случаях анатомического сужения таза у беременных женщин.
Смертная казнь за проведение аборта постепенно вытесняется из европейских законодательств, хотя аборт продолжает сохранять статус преступления «против жизни, против семьи и общественной нравственности». К началу XIX в. смертная казнь была отменена в большинстве стран, но меры наказания в течение многих лет оставались суровыми.

Статистика
Согласно официальным данным Министерства здравоохранения, в 2011 г. было зафиксировано более 156 тыс. абортов. В министерстве отмечают, что это в шесть раз меньше, чем 10 лет назад. В то же время ряд общественных организаций, в частности, “Подари жизнь”, оперируют другими данными. По их подсчетам, в период с 2005 по 2011 г. в Украине ежегодно делалось около 200 тыс. абортов. Так, в 2005 г. в стране было зафиксировано 264 тыс. абортов. С 2006 г. их количество стало сокращаться и достигло 180 тыс. в 2009 г. Сейчас, напротив, отмечается тенденция к увеличению количества случаев прерывания беременности: в 2010 г. было зафиксировано 200 тыс. абортов, а в 2011 г. – уже 226 тыс.

Абортивные инструменты
Представляем вашему вниманию архив инструментов для проведения абортов, в разное время использовавшиеся медиками. Указанные материалы собраны в коллекции Грэнтем (Grantham Collection).
Мануальная вакуумная аспирация (МВА)
МВА используется для аборта ребёнка в возрасте от 6 до 12 недель. Этот ручной шприц работает по принципу всасывания. МВА используются миллионы раз в год во всём мире. Главная проблема метода в том, что образуется слишком слабый вакуум. Это значит, что ребёнок вырывается медленно.
Маточная кюретка
Одна сторона петли острая, чтобы разрезать на части ребёнка. Другой стороной выскабливают матку, чтобы отделить плаценту.
Шприц с позвоночной иглой
Использование этого инструмента заключается во введении солёной воды в матку. Ребёнок глотает и вдыхает яд. Причина смерти – гиперемия, кровоизлияние и шок. Мать находится обычном состоянии и приблизительно день спустя рожает мертвого ребенка. Другое использование инъекций включает в себя химикаты (дигоксин, хлорид калия, и т.д.), вводимые в сердце ребенка. В обоих случаях эти тяжёлые химикаты размягчают труп ребенка, облегчая разрывать его на части и удалять.
Tire-tete
Этот инструмент вонзает шип в голову ребенка. Как только он оказывается внутри, нажимают на кнопку. Инструмент расширяется, и можно вытащить ребенка.
Эмбриотом
Этот инструмент использовался для отделения головы ребенка, ног и рук.

Отношение к абортам в мире
Аборт приравнивается к убийству, и на него действует полный запрет в Афганистане, Венесуэле, Гватемале, Гондурасе, Египте, Индонезии, Ираке, Иране, Ирландии, Ливии, Сирии, ОАЭ и еще в ряде африканских стран. С некоторыми ограничениями и оговорками по медицинским, социально-экономическими показателям — в Алжире, Аргентине, Боливии, Бразилии, Израиле, Кении, Мексике, Польше, Индии, Англии, Исландии, Японии. В некоторых странах аборты позволяют в случае изнасилования.

Статистика по Украине
В Севастополе делается наибольшее количество абортов по всей Украине. Недалеко от Севастополя “ушли” Киев, Кировоградская, Донецкая, Киевская, Херсонская и Винницкая области.
Меньше всего абортов делают на Западе Украины – в Закарпатской, Ивано-Франковской, Тернопольской и Ровенской областях. Из западных регионов в перечень не попали лишь Волынская и Львовская области. Дополняет список областей с наименьшим количеством абортов Сумская область (по данным ТСН).

Эксперты
Дмитрий КОЛОМИЕЦ, адвокат: «Следует знать, что право на аборт женщины в Украине получили уже в 1955 г. Указом Президиума Верховного Совета СССР «Об отмене запрета абортов» помимо дарованного права на прерывание беременности была установлена уголовная ответственность за совершение данной процедуры вне лечебных учреждений.
Законодатель провел строгую грань между прерыванием беременности и лишением жизни. Жизнь наступает после рождения человека. Вместе с тем необходимо учесть, что аборт после 22 недель беременности запрещен.
В последние годы дефицит законодательных идей наводит народных избранников на мысль о необходимости изменений в этом, пусть и чрезвычайно непростом, но урегулированном вопросе. В прошлом году депутатом Андреем Шкилем был внесен проект Закона «О внесении изменений в некоторые законодательные акты Украины относительно запрета искусственного прерывания беременности (абортов)». Данным проектом предлагалось запретить осуществление абортов по инициативе женщин, привлекая к уголовной ответственности всех причастных к данному хирургическому вмешательству. Проект оказался несостоятельным и был отвергнут профильным комитетом ВР Украины, а со временем отозван его автором. Сама идея запрета абортов в современной Украине с ее неутешительными реалиями – мертворожденная.
Статья 8 Конвенции о защите прав человека и основоположных свобод гарантирует реализацию женщиной права на уважение к ее частной и семейной жизни. К таким правам относимо и право на рождение ребенка. Европейский суд по правам человека принимал решения, которыми устанавливал, что запрет абортов есть вмешательство в права женщин на уважение к их частной жизни.
Запрет абортов, без сомнения, повлечет рост подпольных хирургических операций. Следствием таких абортов могут явиться неоказание неотложной помощи оперируемой, необходимость в которой не предполагалась до начала аборта; нанесение непоправимого урона здоровью женщины, наступление осложнений после неудачных абортов; смерть оперируемой, что может быть сокрыто по понятным мотивам.
К сожалению, это не все возможные последствия. Ограничив женщин в их правах, государство не ограничит их в своих потребностях и взглядах на жизнь. И тогда осуществление аборта по желанию беременной может совпасть с «медицинскими показаниями», что откроет очередной коррупционный источник доходов».

Яна ШТАГЕР, психолог, гештальт-терапевт, член Украинского союза психотерапевтов: «Невзирая на очевидные минусы, «поклонники» абортов смогут привести несколько, бесспорно, убедительных аргументов. Большинство расскажет о ситуациях, в которых ребенка невозможно обеспечивать, что ребенок был незапланированным и не будет желанным. Большинство женщин, делающих аборты, не могут положиться на мужа и сами происходят из неполных семей. Вся подобная аргументация, несомненно, имеет право на жизнь, но есть ли среди этого списка право на убийство?
Аборт оказывает только негативное влияние на саму женщину – здесь уже без вариантов, аргументов «за» быть не может. Сама операция как таковая – источник мощного стресса для организма, который и без того переживает непростые времена, перестроившись в новый режим – режим беременности.
Как влияет аборт на отношение к себе как к женщине, догадаться несложно: женщина, пережившая аборт, рискует «поверить в себя» как в недостаточно хорошую, недостойную здоровых отношений и проч. Да, счастливая, здоровая и сильная женщина не убивает своих детей – и наоборот. Она предохраняется и планирует беременность. Это аксиома, которую каждый человек знает на бессознательном уровне, и уйти от этого не поможет ни поддержка, ни отвлечение, ни что-либо еще.
Женщина, сделавшая аборт, скорее всего, столкнется с комплексом последствий, характерным для всех, совершивших убийство, – с длительным переживанием чувства вины. Причем если стыд можно устранить (это социальное чувство, которого не будет, когда стыдиться становится не перед кем), то вина – понятие индивидуальное, и женщина всегда будет носить ее с собой. Что же касается попыток запрета абортов, хочется сказать следующее: только когда финансово-экономическое положение улучшится, женщины перестанут бояться рожать».

Епископ Сумской и Ахтырский УПЦ КП Мефодий: «Церква дуже занепокоєна станом суспільства і легковажним відношенням людей до такого складного поняття як аборт. Ситуація, яка передбачає більше абортів, ніж народжень взагалі є неприпустимою. Ще у ІІ ст. Апологет церкви Афіногор сказав, що жінка, що вчинить навимисний викидень є вбивцею і дасть відповідь перед Богом, бо зачате в утробі є жива історта, якою опікується Господь». Ті ж, хто дають лікарські засоби для виврження плоду єсуть убивці. Тобто лікарі є співучасниками. Святитель Іоан Золотоустий назвав роблячих аборт гіршими за убивць, бо ті позбавляють життя людей, які вже побачили світ, а немовля так і не отримає змогу подивитися. Аборт — це, перш за все, ознака моральної деградації і всі члени суспільства мають боротися з цим. У багатьох країнах світу є проблеми з народжуваністю і безплідні подружжя раді взяти на виховання навіть дитину-інваліда, тому краще у будь-якому разі народити дитину. Проблеми економічні і соціальні пов`язані з рівнем духовності. Церква звертається до всіх з проханням не впадати в принади сучасних віянь таких як цивільний шлюб, одностатеве життя, бо це приводить до таких тяжких гріхів як дітовбивство”.